( مسألة 8 ) : لو قدّم العصر على الظهر أو العشاء على المغرب عمداً ، بطل ما قدّمه سواء كان في الوقت المختصّ أو المشترك ( 32 ) ، ولو قدّم سهواً وتذكَّر بعد الفراغ ، صحّ ما قدّمه ، ويأتي بالأُولى بعده ( 33 ) ،

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 4 : 130 ، كتاب الصلاة ، أبواب المواقيت ، الباب 4 ، الحديث 20 .